失眠的朋友，失眠康复之路，就是修行之路，也是人生的二次涅槃重生，所以我们要调节心态，还要纠正错误的思维认知，以及改变执拗的性格，这不仅仅是为了睡眠，更是做人基本的修行，《睡眠心经：在失眠中修行》这个专栏的目的，就是以说文解字的行驶，从思维的层面彻底地让你改头换面。
游飞老师说失眠本章节也是专栏的最后一节课，按理说最后都是放大招的，其实我觉得从做修行的角度看，本章解读的字，确实是最重要的，上节课我们说了，消除恨意的不二法门就是培养“善意”，那么什么是善呢？如何培养“善意”呢？如何做一个善人呢？现在我们就翻开说文解字，让思想穿越时空，和古人的智慧链接，了解“善”字的起源吧。
游飞老师说失眠甲骨文中，“善”字上面一个羊，下面一个口，表示羊这种动物，是比较温顺善良的，不像其他动物会咬人，所以造字的就是，就以羊的性格会意，以羊的字符代表善；后来演化为羊的左右两边加上表示“言”的字符，代表用言语和谈也是一种善，而与之对应的“争”，则是指的动用武力解决问题，所以也可以理解为用沟通的方式解决问题，不诉诸于物理，也是“善”。史书上有“以禽作六挚，以等诸臣：孤执皮帛，卿执羔，大夫执雁，士执雉，庶人执鹜，工商执鸡”的记载，电视剧《大秦赋》里面，李斯拜见吕不韦的时候，就是抱着一只羊去的，那时候吕不韦贵为丞相，平民李斯送羊给丞相，按照当时的礼仪，是最高的敬意，古代投降的时候，一般是打开城门，君带领一众臣子，牵着一头羊，表示很温顺愿意服从的意思，虽然这种方式有侮辱人的嫌疑，但从一个侧面反映了当时的人们，普遍接受羊是一种温顺平和的象征，所以造字的时候，用羊会意“善”，对美与善的一种表达。善是消除恨意的不二法门，在佛教中，对于那些“嗔恨心重，心地不善”的人，一般是叫他们培养善念，因为恨不能解决任何问题，只有靠善念才能化解心中的烦恼，对于此有规定了五戒十善，以让人遵守奉行，若人真的能按照“身三口四意三”的标准去执行，那绝对能做个善人，世界上我们普通是，不是专门修行的，做不到这么严格，那就按照最基本的要求，做到“口不争”，也就是做到“善”的本意即可。下面说一个婆媳关系的故事：
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